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§一物不为
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有一天,石头希迁禅师看到弟子药山惟俨禅师在打坐,就问:“你在这里做什么?”
惟俨禅师回答:“一物也不为。”
石头希迁禅师说:“哦?什么也不为,那就是闲坐了?”
惟俨禅师答道:“如果这算是闲坐的话,还是落入有为里。”
石头希迁禅师就抓住这话头,逼问他:“你所说的‘不为’,‘不为’个什么?”
惟俨禅师答道:“这个‘不为’是千圣也不识。”
石头希迁禅师一听,大为赞叹,印可了惟俨禅师的体悟,并说了一偈:
从来共住不知名,任运相将只么行,
自古上贤犹不识,造次凡流岂可明。
用舍心广结无量善缘,用净心远离贪染色欲,
用禅心安顿顺逆境界,用愿心创造圆满人间。
养心法语
药山惟俨禅师所说的不为,就是无为。
真正的无为,是断除一切人为造作,超脱生灭变化所显现的法性,也可以说是真如。
真如法性是人人本自具有,非空非有,不生不灭,也不是思虑了别所能知晓。
它一直与我们“共住”
同在,但真正透彻了然的能有几人?甚至“自古上贤犹不识”
,所以说是“千圣也不识”
。
在世间,多少麻烦,多少是非,大都是因不认识自己而起,所以每天耽溺在得失成败、人我是非中,无法自拔,所以一遇到逆境,就开始慌张失措,无法随境自在,更别说是安住了。
禅是自觉的教育,能让吾人认识自己,自我觉悟,自我改进。
有禅,就能开启智慧,认识自己,明白真理,不再愚痴。
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